Bienvenue sur le blog des Nuits Afro-Latino-Funkestivales du Lac de Montbel
« L’Ecume
des Jours » 
& l’Association « Sympa comme tout » 
présentent
POUR CETTE PREMIÈRE ÉDITION, ILS NOUS FONT L'HONNEUR DE JOUER, DE PARTICIPER, EN UN MOT DE METTRE LE FEU:
http://www.myspace.com/djibiligang
http://www.myspace.com/misnomabarcelona
http://www.myspace.com/onglesnoirs
http://www.myspace.com/guillaumehonore
http://www.myspace.com/psykoandco
http://www.myspace.com/tiopepemusic
ALLEZ D'URGENCE SUR LEURS LIENS MYSPACE!!!
COMMENT SE RENDRE AU FESTIVAL?
Si on vient de loin:
En train:
Aller à Castelnaudary ou Carcassonne puis en voiture (on pourra peut-être organiser un co-voiturage ou alors il faudra en louer une: direction Limoux ou Mirepoix, puis Chalabre puis Montbel, le festival est au bord du lac, compter environ 45 min)
En voiture (de Montpellier):
Prendre l'A61 sortie n°22 Bram suivre la direction mirepoix puis chalabre puis montbel, compter environ 2h15
COMMENT SE LOGER AU FESTIVAL?
Le camping situé à côté du festival contiendra 50 emplacements. Côut avec l'entrée du festival/ soir: 8 €
Demander Julia pour plus d'infos, mail:
Voici le site d'office du tourisme de Mirepoix (à 15mn en voiture):
http://www.tourisme-mirepoix.com
Celui de Chalabre (à 5mn en voiture):
http://www.tourisme.fr/office-de-tourisme/chalabre.htm
POURQUOI CE FESTIVAL?
La première édition des « Nuits Afro-Funkestivales du Lac de Montbel » des 12 et 13 septembre 2008 est née d'une volonté commune de faire connaître et vivre ce lieu magnifique et sauvage qu'est le Lac de Montbel, en Ariège, l'un des départements du Pays Cathare, et ce, en y faisant se produire des groupes venant de tout horizon, et servant trois styles musicaux aux origines proches: le Funk , l'Afrobeat et le Latino.
A l'instar des Cathares à leur époque (XIème Siècle) qui s'opposaient à la hiérarchie catholique, à laquelle ils reprochaient sa richesse ostentatoire et ses abus de pouvoir, le Funk et l'Afrobeat ont dénoncé les conditions de vie des classes les plus démunies aux Etats-Unis et au Nigéria, ainsi que les abus d'une classe dirigeante qui n'a pensé qu'à protéger ses propres intérêts.
Vers la fin des années 60, le Funk naît et trouve ses origines dans le Jazz, la Soul. Il épouse la cause afro-américaine en insistant sur la défense du peuple noir aux Etats-Unis, en dénonçant les difficultés de la vie du ghetto. Le peuple noir-américain subit une virulente ségrégation, vit dans la pauvreté et se voit exploité et exclu par l'homme blanc. La musique reste un outil de dénonciation et un refuge face à l'injustice sociale.
A cette même époque, voire peut-être même plusieurs mois plus tard, le Nigéria assiste à la naissance de l'Afrobeat. Il est le fruit de la rencontre de deux musiciens de Jazz, Fela Kuti et Tony Allen, qui s'inspirent donc du Jazz, de la Soul, du Funk qu'ils allient à des rythmes locaux, le Ju-ju et le High-life dans un cocktail explosif.
Fela Kuti se sert de sa musique comme d'une redoutable arme pour brosser un sombre tableau des moeurs socio-politiques de son pays qui, au début des années 70, sort à peine de la guerre du Biafra (guerre civile et ethnique), et connaît un véritable boom pétrolier que l'élite et les multinationales se partagent dans une corruption généralisée, tandis que les ghettos se multiplient dans la périphérie de Lagos, la capitale. Ses chansons en pidgin -l'anglais du « petit peuple »- qui durent en moyenne un quart d'heure, sont souvent de virulentes diatribes contre la dictature militaire, et décrivent aussi la misère de la rue.
Ces deux musiques suggèrent à l'Africain de conquérir sa liberté par un retour aux sources qui lui rendra son identité et sa vérité, et sont toutes deux empreintes de tribalisme et de transcendance.
Elles sont festives, dansantes, transcendantes, revendicatrices, dénonciatrices, et proposent des oeuvres collectives, construites sur un « groove » extensible et modulable à volonté, qui permettent aux vocalistes et instrumentistes d'intervenir à parts égales.
Et c'est dans cet esprit de fête et de partage, de danse et de communion avec les êtres et la nature, de retour à des valeurs humaines, d'équité sociale et à une connaissance de notre histoire commune d'êtres humains sur terre, qu'il nous a semblé utile et cohérent d'organiser un tel événement en ce lieu pur, refuge aux oiseaux, attendant de gagner les cieux pour une nouvelle initiation.
Les grooves Latino nous accompagneront également pour cette édition aux couleurs chaudes et aux effluves estivales, l'Espagne étant voisine...
La musique partagée nous élèvera et nous libèrera de bien des souffrances....
Bonne édition!!!
